本文摘要：现代考古学证明缸较瓮更难烧制所以更晚泛起至今没有出土过宋时的大缸。如此说来司马光砸缸也许是后人为了顺口一点而已吧。那么司马光砸瓮又是否真实呢？谜底也纷歧定的而且十分值得我们去怀疑。 《宋史》中原文是这样纪录的:“温公儿时与群童戏于庭。庭有大瓮一儿登之偶坠水内。群儿皆弃去公则以石击瓮水由穴出儿得不死。”由此可见其实司马光砸的不是缸而是瓮。 只是后人在翻译文言文的时候习惯性的把瓮翻译成缸其实瓮和缸是差别的两种容器。那么缸和瓮有什么区别呢？

现代考古学证明缸较瓮更难烧制所以更晚泛起至今没有出土过宋时的大缸。如此说来司马光砸缸也许是后人为了顺口一点而已吧。那么司马光砸瓮又是否真实呢？谜底也纷歧定的而且十分值得我们去怀疑。

《宋史》中原文是这样纪录的:“温公儿时与群童戏于庭。庭有大瓮一儿登之偶坠水内。群儿皆弃去公则以石击瓮水由穴出儿得不死。”由此可见其实司马光砸的不是缸而是瓮。

只是后人在翻译文言文的时候习惯性的把瓮翻译成缸其实瓮和缸是差别的两种容器。那么缸和瓮有什么区别呢？很简朴我们从外形上就可以分辨缸是敞口的底小口大而瓮是收口的上下小中间大肚便便状。相较而言缸的体型更大许多这是由于其时的技术水平所限制的。

虽然许多教授学者用许多资料力陈词故事的真实性但文字资料终归是文字资料许多历史事件如果能获得考古文物的佐证才显得真实和可靠。也许是考古另有待增补也许是时间还在证明许多时候历史带给我们的工具纷歧定是真实的比起其自己的真相小编相信其背后带给我们的意义才是我们不停去追求历史真相的意义。所谓以史为鉴可以知兴替正确的历史观比历史细节更为重要。

借用一句话"历史没有真相只残存一个原理"知道历史中的原理和纪律我们就能从历史中罗致我们需要的养分。正如同司马光砸缸的故事告诉我们无论遇到什么事情都应冷静岑寂镇定思考同时也应该学习司马光勇于救人的精神息争决问题的逆向思维。

咱们先从陶瓷史说起。凭据至今出土的瓮来看最好者不外七八十公分纵然是一个小孩也是不太可能淹得了除非是头朝下脚朝上。即便如此想要救出小孩也是用不着砸瓮的。

从小孩角度说七岁的司马光竟能抱起石块砸破厚而坚实的瓮也是值得怀疑的。从情况角度看瓮本不是盛水的工具又是什么时候盛满水的呢？

司马光是我国历史上著名的政治家、史学家、文学家。他博学多才朴直不阿自幼就是出了名的神童司马光砸缸也成为了中国人家喻户晓的哲理故事甚至搬上了春晚的舞台又留下了"司马光砸缸"的经典负担。

本着对历史小故事的好奇心理我们不禁得问司马光真的有砸缸吗？

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